瑜伽问答（13）| 为什么要调息？

文章发布于：2023-08-28 11:06:55

为什么要调息？

呼吸日复一日地进行着，从不间断。每一次呼吸，我们都从宇宙生命气息中汲取养分，令生命延续。

为了从呼吸中获得最大的益处，保留这种生命力价值的益处，控制、减少思想波动产生的效果，瑜伽行者以科学的方式进行研究体验。于是，调息作为一门科学，成为瑜伽一个重要的组成部分。

我们首先要练习体式，以便获得完全沉浸在入息和出息中的感觉。毗耶娑有云：sati āsana jaye……他之所以坚持首先掌握体式，其目的在于获得空气浸入肺泡壁这种接触的敏感度。没有练习过体式的人体会不到逐渐浸入的感觉。

帕坦伽利并没有谈及调息具有延年益寿的功效。他只是说：tataḥ kṣīyate prakāśa-āvaraṇam（《瑜伽经》第 2 章第 52 节）——遮住智慧之光的面纱被揭开，因为大脑远离了云层或者说面纱。心意再不受念头的污染，于是走向灵性智慧。这就是为什么调息被认为是生命的中心。

体式练习对于调息来说

是必要的吗?

瑜伽的所有八片花瓣相互连结，相互交织。一片为明，其他各片则为暗，瑜伽的运转机制即是如此。体式和调息可以给外在（bahiraṅga）层面带来融合（saṃyama）。

前五支（禁制、劝制、体式、调息、制感）旨在实现外在身体（肉体层、生理层、心理层）的融合；专注、冥想、三摩地旨在实现内在身体（智性层、灵性层，即 vijñānamaya、ānandamaya）的融合。

由于五个鞘层相互交织，体式练习在连结外在（bahiraṅga）鞘层和内在壳层（antaraṅga）时作出协调，从而在消除疾病方面起到重要作用。体式练习可以带来健康和心意的平静，让灵魂出现在每一个细胞里面。后三支（专注、冥想、三摩地）在内在层面（antaraṅga）和最深

（antarātman）层面实现融合（saṃyama）。

每个体式都有自己的特点和价值。所以我们需要通过做体式促进血液循环，让细胞浸透在生命力里面，富有电活力。

我们可以选择练习一些体式来加强躯干，令其伸长扩张，为练习调息做好准备。

卧英雄式（supta vīrāsana）、仰卧束角式（supta baddha koṇāsana）、支撑头倒立（sālamba śīrṣāsana）、倒手杖式（viparīta daṇḍāsana）、桥式肩倒立（setu bandha sarvāṅgāsana）、犁式（halāsana）、支撑肩倒立（sālamba sarvāṅgāsana）、倒箭式（viparīta karaṇī）、加强背部伸展式（paścimottānāsana）等体式是必须掌握的。

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● 卧英雄式（supta vīrāsana）